סוף זמן קריאת שמע
סוף זמן קריאת שמע בכרמים
כרמים יום רביעי, 16 בספטמבר 2026 ה׳ בתשרי תשפ״ז
סוף זמן קריאת שמע בכרמים ב16 בספטמבר 2026:
- סוף זמן קריאת שמע (מג״א)
- סוף זמן קריאת שמע (גר״א)
עד מתי אפשר לקרוא קריאת שמע בכרמים היום, לפי שתי השיטות, ולכל השבוע.
סוף זמן קריאת שמע בכרמים בשבעת הימים הקרובים
| תאריך | סוף זמן קריאת שמע (מג״א) | סוף זמן קריאת שמע (גר״א) |
|---|---|---|
|
יום רביעי, 16.09 ה׳ בתשרי
|
||
|
יום חמישי, 17.09 ו׳ בתשרי
|
||
|
יום שישי, 18.09 ז׳ בתשרי
|
||
|
שבת, 19.09 ח׳ בתשרי
|
||
|
יום ראשון, 20.09 ט׳ בתשרי
|
||
|
יום שני, 21.09 י׳ בתשרי
|
||
|
יום שלישי, 22.09 י״א בתשרי
|
הזמנים מחושבים לקו הרוחב 31.3324, קו האורך 34.9174, ולגובה 404 מטר, באזור הזמן Asia/Jerusalem.
סוף זמן קריאת שמע בכרמים לאורך השנה
במהלך שנת 2026 סוף זמן קריאת שמע לפי מגן אברהם בכרמים משתנה בין 07:57 ב-25 באוקטובר לבין 09:01 ב-27 במרץ, הפרש של שעה ו-4 דקות. שעה שנכונה בחורף אינה נכונה בקיץ, ולכן אין טעם לזכור שעה אחת לכל השנה.
היום סוף זמן קריאת שמע לפי מגן אברהם בכרמים מאוחר בשתי דקות מזה שבירושלים (08:48). ההפרש נובע מקו האורך ומגובה היישוב, ולא מהבדל בשיטת החישוב: סוף זמן קריאת שמע בירושלים.
בשבעת הימים הקרובים הוא יהיה מאוחר בדקה אחת ויעמוד על 08:51 ב-23 בספטמבר.
כרמים נכללת באזור הנגב. כל היישובים באזור הנגב
עד מתי קוראים קריאת שמע, ולמה יש שני זמנים
קריאת שמע של שחרית נאמרת עד סוף השעה הזמנית השלישית של היום. שתי שיטות מודדות את היום אחרת, ולכן יש כאן שני זמנים ולא אחד.
שיטת החישוב
הזמנים מחושבים במלואם באתר, לפי מיקומו של כרמים (31.3324°, 34.9174°, גובה 404 מטר מעל פני הים) ולפי אזור הזמן Asia/Jerusalem. מיקום השמש מחושב באלגוריתם NOAA, והזמנים ההלכתיים נגזרים ממנו לפי פסיקת פניני הלכה להרב אליעזר מלמד, שהוא הפוסק שהאתר נוקט כברירת מחדל.
- האופק שלפיו נמדדים הנץ ושקיעה
- אופק אסטרונומי לפי גובה היישוב - פניני הלכה תפילה יא, ו
- שיטות נוספות המוצגות באתר: רוב הלוחות המודפסים מפרסמים הנץ ושקיעה מישוריים, לפי גובה פני הים.
- עלות השחר
- כשהשמש 16.1 מעלות מתחת לאופק - פניני הלכה תפילה יא, ב
- שיטות נוספות המוצגות באתר: 17.5 מעלות - האור הראשון (פניני הלכה תפילה יא, ב הערה 1); 72 דקות קבועות לפני הנץ (שיטת לוחות נפוצה); 90 דקות קבועות לפני הנץ (שיטת לוחות נפוצה)
- זמן טלית ותפילין
- כשהשמש 11 מעלות מתחת לאופק - פניני הלכה תפילה יא, ב הערה 2
- שיטות נוספות המוצגות באתר: 66 דקות לפני הנץ (יחוה דעת ב, ח); 60 דקות לפני הנץ (כף החיים יח, יח); 50 דקות לפני הנץ (מנהג ירושלים)
- סוף זמן קריאת שמע (מג״א)
- היום נמדד מ־17.5 מעלות לפני הנץ עד 17.5 מעלות אחרי השקיעה - פניני הלכה תפילה יא, יא
- צאת הכוכבים
- כשהשמש 4.8 מעלות מתחת לאופק - פניני הלכה תפילה כה, ה
- שיטות נוספות המוצגות באתר: 6.2 מעלות - לכתחילה (פניני הלכה תפילה כה, ה); 7.1 מעלות - שיטה מחמירה (מסורת בשם החזון איש)
- צאת הכוכבים לרבנו תם
- 72 דקות קבועות אחרי השקיעה - יביע אומר ב, כא
הזמנים מעוגלים לדקה כלפי מטה, למעט צאת הכוכבים וצאת השבת שמעוגלים כלפי מעלה, כדי שהזמן המוצג לא יקדים את הזמן המחושב. במקום שבו מנהג היישוב שונה - יש לנהוג כמנהג המקום.
זמנים נוספים בכרמים
סוף זמן קריאת שמע בערים סמוכות
| יישוב | מרחק | סוף זמן קריאת שמע (מג״א) |
|---|---|---|
| מיתר | 2.1 ק״מ | 08:50 |
| סנסנה | 3.6 ק״מ | 08:50 |
| חורה | 3.9 ק״מ | 08:50 |
| אל סייד | 5.5 ק״מ | 08:50 |
| לקיה | 5.8 ק״מ | 08:50 |
| טנא | 6.2 ק״מ | 08:50 |
| להב | 6.9 ק״מ | 08:50 |
| אום בטין | 7.0 ק״מ | 08:50 |
| עומר | 10.0 ק״מ | 08:50 |
| להבים | 10.6 ק״מ | 08:50 |
המרחק הוא מרחק אווירי מחושב, והזמנים מחושבים לקואורדינטה של כל יישוב בנפרד.
מכאן אפשר להמשיך
שאלות נפוצות
מתי סוף זמן קריאת שמע בכרמים היום?
סוף זמן קריאת שמע (מג״א) בכרמים היום בשעה 08:50. סוף זמן קריאת שמע (גר״א) בשעה 09:28.
עד מתי קוראים קריאת שמע, ולמה יש שני זמנים?
קריאת שמע של שחרית נאמרת עד סוף השעה הזמנית השלישית של היום. שתי שיטות מודדות את היום אחרת, ולכן יש כאן שני זמנים ולא אחד.
האם סוף זמן קריאת שמע בכרמים משתנה במהלך השנה?
כן. במהלך שנת 2026 סוף זמן קריאת שמע לפי מגן אברהם בכרמים משתנה בין 07:57 ב-25 באוקטובר לבין 09:01 ב-27 במרץ, הפרש של שעה ו-4 דקות. לכן אין טעם לזכור שעה אחת לכל השנה.
האם סוף זמן קריאת שמע בכרמים שונה מירושלים?
כן. היום סוף זמן קריאת שמע לפי מגן אברהם בכרמים מאוחר בשתי דקות מירושלים (08:48). ההפרש נובע מקו האורך ומגובה היישוב.
לפי איזו שיטה מחושב סוף זמן קריאת שמע לפי מגן אברהם?
החישוב אסטרונומי, למיקום ולגובה של כרמים. ההנמקה ההלכתית והמקורות מפורטים במדריך ובעמוד שיטת החישוב.