ערבבתי בטעות בכף מהסוג השני

כף מתכת נקייה אינה פולטת טעמים, ולכן התבשיל נשאר כשר. אבל הכף עצמה שימשה פעם בחלב רותח ופעם בבשר רותח, ולכן יש להגעיל אותה. אם ערבבו תבשיל פרווה שבסיר בשרי בכף חלבית, וגם הסיר וגם הכף ממתכת ונקיים, התבשיל כשר והכף אינה צריכה אפילו הכשרה.

עם כף עץ המצב שונה, כי עץ בולע. אם הכף החלבית שימשה ביממה האחרונה ואין בתבשיל פי שישים כנגד מה שנכנס ממנה, התבשיל אסור. אם יש פי שישים או שהכף לא שימשה ביממה האחרונה, התבשיל כשר, והכף צריכה הגעלה. כף חרס שנפגעה כך אין לה תקנה.

ומה עם התזה? אם רוטב בשרי רותח ניתז על סיר מתכת חלבי קר, מספיק לנגב ולערות מים רותחים מקומקום בשפע על המקום. אם הסיר החלבי היה רותח על האש, כולו צריך הגעלה, אבל האוכל שבתוכו כשר. וכך גם מי שחתך בשר רותח בסכין חלבית נקייה: הבשר כשר והסכין צריכה הגעלה, ואם הבשר היה קר מספיק לנקות אותה היטב.