הברכה על "לחם של פסח" (כלומר: מצה בפסח) היא: המוציא לחם מן הארץ.
והברכה האחרונה היא: ברכת המזון.
ברכה על מצה בפסח - למה זה נחשב לחם?
בפסח המצה היא הלחם של החג, ולכן דינה כלחם רגיל: מברכים עליה "המוציא", ובסיום האכילה (כשאכלת שיעור) מברכים ברכת המזון.
נוסח הברכה
ברוך אתה ה׳ אלוהינו מלך העולם, המוציא לחם מן הארץ.
מה קורה בליל הסדר?
בליל הסדר (ובאכילת מצה לשם מצווה), הסדר המקובל הוא:
-
מברכים "המוציא לחם מן הארץ" על המצה,
-
ובנוסף מברכים גם "על אכילת מצה" (ברכת המצווה).
ברכה אחרונה על מצה בפסח
על מצה בפסח הברכה האחרונה היא ברכת המזון (כאשר אוכלים כמות שמחייבת ברכה אחרונה).
האם יש מצבים שבהם הברכה משתנה?
כן, בעיקר כשזה כבר לא "מצה רגילה" אלא צורה אחרת של מאכל מבוסס מצה.
מצה מטוגנת או "מצה בריי"
בפסח, מנהג נפוץ לראות בזה עדיין מאכל של מצה כלחם, ובמקרים רבים מברכים כמו על מצה-אבל בפרטים (כמו גודל החתיכות/האם נשאר "תואר לחם") יש דיונים.
"מאפים כשרים לפסח" שאינם מצה
יש מוצרים שנראים כמו לחמניות/עוגות לפסח אבל עשויים בעיקר מקמח תפוחי אדמה/עמילנים וכד׳. הברכה עליהם יכולה להיות שונה, ולכן כדאי לבדוק לפי סוג המוצר והמרכיב העיקרי.
למה מצה נחשבת לחם
מצה עשויה מקמח מחמשת מיני דגן שנילוש במים ונאפה - וזו ההגדרה של לחם. ומכיוון שבפסח היא משמשת כלחם ממש, "האוכל ממנה מעט מברך המוציא וברכת המזון" (פניני הלכה ברכות ו, ז).
הכלל הרחב: בחמשת מיני דגן, מה שנילוש ונאפה כלחם - ברכתו המוציא, ובסופו ברכת המזון (ברכות ו, א).
ומה בשאר ימות השנה
בפסח אין בזה מחלוקת: המצה משמשת כלחם, ולכן גם האוכל ממנה מעט מברך המוציא וברכת המזון. השאלה היא בשאר ימות השנה:
- מנהג יוצאי אשכנז - המצה משמשת כלחם בפסח, ולכן דינה כלחם כל השנה, ומברכים עליה המוציא גם באכילת ארעי.
- מנהג יוצאי ספרד - לחוש לדעה שדין המצה כדין קרקרים ומציות, ולכן באכילת ארעי מברכים מזונות.
ולכתחילה, כדי לצאת מן הספק, רצוי לאכול מצה בתוך סעודת לחם ולפוטרה בברכת המוציא (פניני הלכה, ברכות ו, ז - מצה).
נקודה מעשית נוספת: במוצאי פסח ובאסרו חג, כל זמן שעדיין לא ניתן לקנות לחם, גם למנהג יוצאי ספרד מברכים על המצה המוציא - כי באותה שעה המצה נחשבת ללחם. ראו מצות אחרי פסח.
נטילת ידיים
מכיוון שדין המצה בפסח כדין לחם, נוטלים ידיים בברכה לפני האכילה, ובסיום מברכים ברכת המזון.
מאפי פסח שאינם מצה
כאן חשוב לא להכליל. לחמניות של פסח ומאפים אחרים העשויים מקמח תפוחי אדמה או עמילנים אינם מחמשת מיני דגן, ולכן דינם שונה לגמרי. וכן מצה עשירה, שבצקה נילוש במי פירות.
ברכה אחרונה
ברכת המזון, כשאכלתם שיעור המחייב. ראו שיעורי האכילה והשתייה.
סיכום
-
מה מברכים על לחם של פסח (מצה בפסח)? → המוציא לחם מן הארץ.
-
ברכה אחרונה על מצה בפסח → ברכת המזון (כשאכלת שיעור).
-
בליל הסדר מוסיפים גם "על אכילת מצה" כברכת מצווה.
