תפריט
ברכת הגומל ומענה הציבור, בניקוד מלא.
ל׳ בחשוון תשפ״ז יום שלישי
במצב חכם מוצג מה שנאמר היום. קטע שנשמט מופיע כשורה מקופלת ואפשר לפתוח אותו.
ארבעה צריכים להודות יורדי הים כשעלו ממנה והולכי מדברות כשיגיעו ליישוב ומי שהיה חולה ונתרפא ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא. ואומרה על הס"ת לאחר ברכה אחרונה. אם איחר יש לו תשלומין לברך כל זמן שירצה ונכון שלא לאחר שלשה ימים (שו"ע או"ח ריט).
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת שֶׁגְּ֒מָלַֽנִי כָּל טוֹב:
והקהל עונים: מִי שֶׁגְּ֒מָלְ֒ךָ טוֹב הוּא יִגְמָלְ֒ךָ כָּל־טוֹב סֶֽלָה:
אין אומרים תחנון שחרית ומנחה
ראש חודש כסלו. אין אומרים תחנון בראש חודש.
מקור: שולחן ערוך אורח חיים קלא, ו
יעלה ויבוא ערבית, שחרית ומנחה
ראש חודש כסלו. נאמר בתפילה בברכת רצה, ובברכת המזון.
מקור: שולחן ערוך אורח חיים תכב, א
הלל בדילוג שחרית
בראש חודש קוראים חצי הלל.
מקור: שולחן ערוך אורח חיים תכב, ב
משיב הרוח ומוריד הגשם כל תפילות העמידה
מזכירים גשם בברכה שנייה, משמיני עצרת ועד יום טוב ראשון של פסח.
מקור: שולחן ערוך אורח חיים קיד, א
ותן טל ומטר לברכה ברכת השנים
בארץ ישראל שואלים גשם מליל ז׳ במרחשוון ועד מנחה של ערב פסח.
מקור: שולחן ערוך אורח חיים קיז, א
כל שורה כאן מגיעה ממנוע כללים דטרמיניסטי, ולכל אחת מצוין המקור. הכללים אינם נקבעים בזמן אמת על ידי מודל שפה.
הטקסט נלקח מספריא, ממהדורות שרישיונן מתיר שימוש חוזר. הוא לא נערך אצלנו, ולא נוסף ולא נגרע ממנו דבר. מהדורה ברישיון CC-BY מחייבת ייחוס, והייחוס מופיע כאן.
קריאת התורה
בחרו מיקום כדי לראות את הכיוון.
הכיוון הוא האזימוט ההתחלתי של המסלול הקצר ביותר אל הר הבית. שאלת הכיוון לתפילה במקומות רחוקים נדונה בפוסקים, והכלי מציג את הנתון הגאוגרפי בלבד. להסבר המלא