על שעועית ירוקה מברכים בורא פרי האדמה. יש כאן פרט הלכתי מדויק שכדאי להכיר: ההלכה מבחינה בין הגרגירים שבתוך התרמיל לבין התרמיל עצמו.
על שעועית ירוקה מברכים בורא פרי האדמה.
הברכה האחרונה על שעועית ירוקה היא בורא נפשות, כשאוכלים בשיעור המחייב.
התרמיל והגרגירים
פניני הלכה מנסח: "האוכל שרביטים לחים של קטניות, כמו תרמילי שעועית ירוקה. אם אוכלם עם השעועית, מברך על השעועית האדמה ופוטר את התרמיל. ואם אוכל את התרמיל לבדו - יברך שהכל".
למעשה, שעועית ירוקה שקונים בסופר נאכלת כמעט תמיד שלמה, עם הגרגירים הרכים שבתוכה. לכן הברכה המעשית ברוב המוחלט של המקרים היא בורא פרי האדמה.
מאודה, מוקפצת או קפואה
אופן ההכנה אינו משנה. שעועית ירוקה מאודה, מוקפצת בשמן, בתבשיל או מתוך שקית קפואה - כולן דרך אכילה מקובלת, והברכה בורא פרי האדמה.
שעועית ירוקה בתוך מנה
בתוך תבשיל או מרק, אם עיקר הטעם בא מהירקות והם ניכרים בו, מברכים על הירקות בורא פרי האדמה והברכה פוטרת את שאר המנה.
שעועית שהיא תוספת קטנה בצד מנה עיקרית אחרת - נגררת אחרי המנה, אלא אם אוכלים אותה כמנה בפני עצמה.
שעועית ירוקה לעומת שעועית יבשה
שעועית ירוקה נאכלת כתרמיל שלם עם הגרגירים הרכים שבו, וברכתה בורא פרי האדמה.
שעועית יבשה - לבנה, אדומה או שחורה - היא הגרגיר בלבד אחרי שהתייבש, והיא נאכלת מבושלת בתבשיל או במרק. גם ברכתה בורא פרי האדמה, מאותו טעם: היא קטנית שגדלה באדמה. במרק שהשעועית בו נמעכה והוא נעשה סמיך בזכותה, הברכה נשארת האדמה, כדין מרק אפונים ועדשים.
המקורות
- פניני הלכה ברכות ח, ה - "אם אוכלם עם השעועית, מברך על השעועית האדמה ופוטר את התרמיל. ואם אוכל את התרמיל לבדו - יברך שהכל"
- משנה ברורה רד, ט
- פניני הלכה ברכות ח, טז - מרק ירקות
