הגזר נאכל חי, מבושל ומגורר, וגם נסחט למיץ. הברכה על הגזר עצמו אחת, והמיץ הוא סיפור נפרד.
על גזר מברכים בורא פרי האדמה. הברכה האחרונה: בורא נפשות.
למה זו הברכה
הגזר הוא שורש של צמח חד־עונתי, וברכתו בורא פרי האדמה.
מקרים מעשיים
גזר מגורר בסלט
הברכה אינה משתנה.
גזר מבושל
בורא פרי האדמה.
מיץ גזר
מיץ שנסחט אינו הירק עצמו, וברכתו נדונה בנפרד.
מתי מברכים
הברכה הראשונה נאמרת לפני הביס או הלגימה הראשונים, ואין מפסיקים בין הברכה לאכילה. היא נאמרת על כל כמות שנהנים ממנה, גם על טעימה קטנה, מפני שהיא על עצם ההנאה ולא על הכמות. רק הברכה האחרונה תלויה בשיעור.
מי שבירך את הברכה השנייה
מי שטעה ובירך על פרי אדמה בורא פרי העץ - לא יצא ידי חובה, וצריך לחזור ולברך בורא פרי האדמה, מפני שפרי האדמה לא גדל על עץ. מסיבה זו, בכל מקרה של ספק אם פרי הוא פרי עץ או פרי אדמה - מברכים בורא פרי האדמה, שהיא הברכה שיוצאים בה בשני המקרים.
ברכה אחרונה על גזר
אחרי אכילת כזית מברכים בורא נפשות.
שיעור כזית הוא כחצי ביצה. בשתייה השיעור הוא רביעית, כ-75 מיליליטר.
מקורות
הפוסק שהאתר נוקט כברירת מחדל הוא פניני הלכה להרב אליעזר מלמד. המקורות נקראו לפני הכתיבה:
הדברים נכתבו בניסוח מקורי ואינם תחליף לעיון במקור או לשאלת רב.


